{"id":2084,"date":"2012-11-29T12:19:12","date_gmt":"2012-11-29T15:19:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fesprosa.com.ar\/portal\/?p=2084"},"modified":"2012-11-29T12:19:12","modified_gmt":"2012-11-29T15:19:12","slug":"declaracion-del-xii-congreso-de-alames","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fesprosa.org.ar\/portal\/declaracion-del-xii-congreso-de-alames\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n del XII Congreso de ALAMES"},"content":{"rendered":"<p>Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Medicina Social ALAMES<\/p>\n<p>Considerando que:<br \/>\n1. El movimiento de la medicina social, que emergi\u00f3 hace 160 a\u00f1os,naci\u00f3 como un grito, una bandera y una convocatoria a los profesionales de salud y a la poblaci\u00f3n para confrontar en el campo de la salud a un modo de producci\u00f3n que desde entonces estaba generando procesos de migraci\u00f3n masiva, urbanizaci\u00f3n ca\u00f3tica y salvaje, con gran desigualdad, miseria y violencia, p\u00e9simas condiciones de laborales y trabajo infantil, con su correlato de enfermedades y muertes evitables, en escalas nunca vistas.<\/p>\n<p>2. El capitalismo de varios pa\u00edses, en especial el norteamericano,desarroll\u00f3 diversos intentos por eliminar al movimiento de la medicina social y por domesticar y pasteurizar la salud p\u00fablica y la propia educaci\u00f3n m\u00e9dica desde principios del siglo XX dando como resultado una medicina no solo indiferente al car\u00e1cter destructivo de la salud por el orden social capitalista sino tambi\u00e9n funcional al desarrollo de una medicina, como un espacio mas para la inversi\u00f3n y acumulaci\u00f3n del capital que tomar\u00e1 la forma del actual complejo m\u00e9dico-industrial, farmac\u00e9utico y de seguros transnacionalizados.<\/p>\n<p>3.- Las luchas sociales de la primera mitad del siglo XX, as\u00ed como las guerras mundiales tuvieron como resultado el desarrollo de diferentes formas de \u201cpacto social\u201dpara neutralizar sus efectos, con su correlato el estado \u201cbienestarista\u201d que se us\u00f3 para promover la falsa idea de que el mundo se dirig\u00eda lenta pero seguramente a un futuro de derechos sociales extensos y universales. Sin embargo tras la ofensiva contra las luchas de los trabajadores en los 80\u00b4s y luego la ca\u00edda de la URSS, con la consiguiente mundializaci\u00f3n del capital,  los avances logrados en el \u201cestado de bienestar\u201d y los derechos de los trabajadores, se transformaron para el capital en una carga a ser eliminada como condici\u00f3n para salir de la crisis econ\u00f3mica y competir exitosamente en la econom\u00eda globalizada.<\/p>\n<p>4. Bajo los efectos de el desmantelamiento del \u201cestado de bienestar\u201d y derechos conquistados por los pueblos, otro dato que conmovi\u00f3 el panorama mundial es que desde el 2007  mas de la mitad de la poblaci\u00f3n mundial es urbana. La enorme poblaci\u00f3n urbana vive en megaciudades donde los extremos de riqueza y los extremos de pobreza conviven intensificando fen\u00f3menos de violencia. Una mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n migrante vive en zonas con condiciones miserables, cuyos derechos humanos, laborales y sociales son cada vez menores, esto se ha manifestado en el empeoramiento de la situaci\u00f3n de salud y en la ampliaci\u00f3n de las desigualdades sociales e inequidades en salud, entre y dentro de muchos pa\u00edses.<\/p>\n<p>5. En plena euforia del capitalismo globalizado, ha ca\u00eddo como un balde de agua fr\u00eda el consenso cient\u00edfico de que la actividad humana ha alterado el clima del planeta en una dimensi\u00f3n tal que nadie se anima a pronosticar sus resultados ni siquiera frente a un improbable freno o disminuci\u00f3n de las emisiones de efecto invernadero. En otras palabras, que bajo el impulso de este modo de producci\u00f3n la especie humana se comporta como una peligrosa neoplasia para la vida en el planeta<\/p>\n<p>6. La aceleraci\u00f3n econ\u00f3mica se manifiesta entre otras cosas en el fen\u00f3meno de la concentraci\u00f3n y la mega-producci\u00f3n alimentaria, especialmente de alimentos de origen animal. Estas nuevas caracter\u00edsticas va generando condiciones para la mutaci\u00f3n  exageradamente r\u00e1pida de nuevas cepas microbianas como la de la influenza AH1N1,  que pueden poner en riesgo la salud de millones de personas. No es casual, en consecuencia. que la OMS se haya re-convertido en funci\u00f3n del temor de los pa\u00edses centrales un poco deshabituados ya a lidiar con las enfermedades transmisibles.<\/p>\n<p>7. Actualmente el capitalismo central de EE.UU. y Europa entra en crisis y las medidas paliativas parecen un calco de las recomendadas en el pasado frente a las crisis de los pa\u00edses perif\u00e9ricos: mas capitalismo, recortes en gasto social, despidos, reducci\u00f3n de derechos, austeridad; medidas que hace d\u00e9cadas que los ganadores de este modelo aprendieron para crecer en tiempos normales y a sostener sus ganancias aun en tiempos de crisis. En esta nueva crisis el capitalismo globalizado ya no tiene \u201cmas afueras\u201d a quien exportarla como hiciera en el pasado, se reducen las posibilidades de \u201cescapar para adelante\u201d explotando recursos naturales no renovables. Pero como no existe clase social ni modo de producci\u00f3n que se suicide, resulta pat\u00e9tico y alarmante el espect\u00e1culo de ver a los propios responsables de la crisis proponi\u00e9ndole como remedio al paciente  tomar m\u00e1s del mismo  veneno que lo enferm\u00f3.<\/p>\n<p>8. Mientras tanto el sector salud -a quien alguna vez Rudolph Virchow so\u00f1\u00f3 como un dique, como un freno a la voracidad del capitalismo- no solo no frena, ni compensa, ni denuncia sino que se ha transformado, merced a la privatizaci\u00f3n en uno de los sectores m\u00e1s din\u00e1micos, rentables e inflacionarios del modelo econ\u00f3mico.Los grandes bancos internacionales mediante cr\u00e9ditos extorsivosse han transformado en arquitectos de los cambios regresivos del sector salud, que viabilizan y aceleran la introducci\u00f3n de una medicina como un espacio m\u00e1s para la acumulaci\u00f3n de capitalesy han resultado expertos en canibalizar conceptos como el de \u201creformas\u201d. Luego del fracaso y de los da\u00f1os extremos generados a sistemas de salud como el de Colombia o Chile vuelven a la carga con una nueva generaci\u00f3n de reformas que sospechosamente encuentra consensos con quienes deber\u00edan estar alerta sobre estas operaciones. Nos referimos al intento de expandir mercados mediante la instalaci\u00f3n de seguros p\u00fablicos.<\/p>\n<p>9. El debate seguros vs. Sistemas a pesar de los argumentos igualitaristas se reduce a una ecuaci\u00f3n instrumental eficientista del uso de recursos ignorando que, a pesar de sus fallas y defectos, los servicios p\u00fablicos de salud pueden ser el \u00faltimo basti\u00f3n contra la mercantilizaci\u00f3n de la salud.La paradoja es que seguros p\u00fablicos fomentados por gobiernos progresistas de la regi\u00f3n puedan terminar creando condiciones para una posterior masiva privatizaci\u00f3n del sector como ya ha ocurrido y contin\u00faa ocurriendo en Colombia y Chile. En s\u00edntesis \u201clo \u00fanico seguro de un seguro es que mas tarde o m\u00e1s temprano va a terminar financiando al sector privado\u201d.<\/p>\n<p>10. El modelo neoliberal aplicado en los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo o del tercer mundo, tuvo su l\u00edmite, en tanto que las resistencias sociales nunca dejaron de existir, sin embargo las luchas sociales de la mano de organizaciones sociales  espont\u00e1neamente convocadas, cuya constituci\u00f3n es laxa y fluctuante, ha logrado cambiar gobiernos y modificar pol\u00edticas. As\u00ed, despu\u00e9s de m\u00e1s de veinte a\u00f1os de imposici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales en Latinoam\u00e9ricalos pueblos se rebelan frente al denominado \u201cConsenso de Washington\u201d y han echado a andar en busca de caminos alternativos por dentro y por fuera de la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>11. Como hemos visto la Medicina Social nacida en el siglo XIX y en su m\u00e1s reciente y vigorosa versi\u00f3n latinoamericana ha puesto en el centro del an\u00e1lisis el modo de producci\u00f3n, y ha desarrollado diversas formas de estudiar y actuar ante la salud de nuestras poblaciones y su determinaci\u00f3n social, desde los originales trabajos sobre diferenciales en mortalidad infantil, la salud de los trabajadores, el uso colonialista de la lucha contra las enfermedades tropicales, la caracterizaci\u00f3n social de la pr\u00e1ctica de la medicina, por citar apenas algunas \u00e1reas. La Medicina Social en este momento hist\u00f3rico  participa en los esfuerzos colectivos de nuestros pueblos para construir un nuevo modo de producci\u00f3n, aportando desde sus saberes acumulados, sus nuevas percepciones y construcciones<\/p>\n<p>A ALAMES le depara restablecer y abrir nuevas l\u00edneas de reflexi\u00f3n, investigaci\u00f3n y acci\u00f3n que  refuercen la discusi\u00f3n y construcci\u00f3n  a partir de los nuevos paradigmas, y contribuya a construir nuevos actores y consolide los paradigmas del pasado, actualizados en el presente, en el que el derecho de los pueblos y naciones originarias, de los afro descendientes, de los derechos a la naturaleza se constituyan en el centro de las acciones, retomando a la salud como la bandera de lucha mas importante y fiel, para el logro de una sociedad justa y equitativa, conductora del concepto amplio del Vivir Bien.<\/p>\n<p>12. La evidencia es que la Medicina Social largamente cultivada, difundida y aplicada donde pudo ser factible, no ha logrado consolidarse en los pa\u00edses con gobiernos de corte progresista con la rapidez que hubi\u00e9ramos esperado. Las razones deber\u00edan buscarse en la magnitud del impacto logrado por el sistema mercantil al incorporar en la mente y acci\u00f3n de propios y extra\u00f1os, conceptos que dirigen el tema de la salud al \u00e1mbito de la asistencia, de la instrumentalizaci\u00f3n y de la sobrevivencia, a trav\u00e9s de medios cient\u00edficamente bien logrados, pero solo al alcance de los que pudieran pagar y que los pobres, nunca podr\u00e1n acceder a ese avance tecnol\u00f3gico por la serie de obst\u00e1culos y barreras econ\u00f3micas que aun tienen los programas o seguros p\u00fablicos.<\/p>\n<p>La formaci\u00f3n universitaria no queda eximida, de este especie de entrampamiento al que todo el sector salud y universitario ha quedado, del mercado y de los medios de comunicaci\u00f3n, que mantienen una imagen extra\u00f1a al espectador pero que lo incorpora y construye un imaginario extra\u00f1o a \u00e9l, alej\u00e1ndose de lo socialmente necesario.<\/p>\n<p>A nombre de todos los asistentes al XII Congreso estudiantes, profesionales, trabajadores,  sabios y sabias de la medicina tradicional, mujeres y hombres, warmis y jaques, de todos los luchadores sociales, ALAMES convoca a luchar por otro mundo donde prime la dignidad el respeto y el vivir Bien en toda su magnitud.<\/p>\n<p>Otro mundo es posible y ahora se torna imprescindible construir.<\/p>\n<p>Por lo anteriormente planteado ALAMES en su Congreso conjunto con la IAHP y la Red Am\u00e9rica DECLARA:<\/p>\n<p>1.    Frente a la prescriptiva de organismos internacionales de cr\u00e9dito y las consecuentes formas de debilitamiento de los sistemas p\u00fablicos de salud por parte de gobiernos que abierta o encubiertamente adhieren a pol\u00edticas neoliberales, con el consecuente retroceso de los derechos y el abandono estatal de la protecci\u00f3n social, es necesario generar una acci\u00f3n que d\u00e9 visibilidad internacional \u2013foro o tribunal- y que sancione moralmente y ponga de manifiesto a los responsables de la violaci\u00f3n masiva, por acci\u00f3n u omisi\u00f3n, del derecho a la salud de nuestros pueblos.<\/p>\n<p>2.    Los derechos sociales son conquistas que se encuentran en peligro si se debilita la movilizaci\u00f3n activa de los movimientos sociales. ALAMES desarrollar\u00e1 mecanismos concretos para avanzar en alianzas en cada pa\u00eds contribuyendo a su consolidaci\u00f3n en el nivel nacional, a lo que se a\u00f1ade la expectativa de conectar las luchas y generar sinergias entre organizaciones y movimientos sociales.<\/p>\n<p>3.    El congreso de ALAMES posiciona con firmeza frente al debate sobre el modelo de desarrollo: denunciando la incompatibilidad del modelo de crecimiento macroecon\u00f3mico por acumulaci\u00f3n monop\u00f3lica, y la defensa de un desarrollo socio-bio-c\u00e9ntrico. Eso implica defender la capacidad sustentable y soberana de cada territorio para generar los bienes materiales y espirituales de una vida plena, una organizaci\u00f3n solidaria del poder p\u00fablico y comunitario bajo  la conducci\u00f3n social-p\u00fablica del poder; y finalmente implica la compleja tarea de la construcci\u00f3n de espacios\/procesos saludables, bio-seguros en las unidades de trabajo, espacios dom\u00e9stico y de consumo, organizaci\u00f3n social, generaci\u00f3n de cultura y relaciones con la naturaleza.<\/p>\n<p>Montevideo, 8 de noviembre de 2012<\/p>\n<p>Nila Heredia               Oscar Feo                    Jos\u00e9 Noronha<\/p>\n<p>Coordinadora General       Coordinador Adjunto          Coordinador Adjunto<\/p>\n<p>Rafael Gonz\u00e1les<\/p>\n<p>Secretario Ejecutivo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Medicina Social ALAMES Considerando que: 1. 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